☆강진만
강진에서 바다를 떼고는 하늘도 땅도 사람도 볼 수 없다. 그리 넓지도, 그리 깊지도 않은 바
다. 그래도 강진만의 개펄과 물은 이 바다 에두른 땅과 하늘, 사람을 두루 적시고 또 적신다.
☆백련사
839년 신라 문성왕 때 무주 무염이 창건했다. 고려 후기 120년 동안 고려의 여덟 국사를 배출했다.
백련사 내부에는 조선후기에 조성된 것으로 추정되는 목조 삼존불이 봉안되어 있는데
이 삼존불은 중앙 본존불이 석가여래이기 때문에 당연히 좌우의 불상은 보살상이 배치되어야 하는데도
여래상을 안치한 점이 특이하다. 주변으로 천연기념물(제151호)인 1500여 그루의 동백숲이 유명하다.
다산의 대표적인 저서인 흠흠신서와 아언각비는 유배에서 풀려나 고향 광주 마현마을에 돌아가 집필했다고 한다.
☆백련사에서 바라보는 강진만~~~~
다산초당과 다산유물전시관
다산 정약용 선생의 18년 유배생활의 흔적이 고스란히 남아 있는 곳이다.
1999년에 개관한 전시관은 영정, 다산연보, 가계도, 학통, 다산의 일생, 다산의 업적과 유물 등이 전시되어 있다.
입장은 무료. 다산초당(☎061-430-3781)은 전시관 북쪽 700미터 떨어진 곳에 있다.
다산 선생이 10년을 기거하며 목민심서, 경세유표 등 500여 권의 저서를 완성한 곳이다.
그 바다. 다산 정약용(1762∼1836)이 흑산도로 유배 간 둘째형 약전(1758∼1816)을 그리워하
며 초당 옆 천일각에서 애타게 바라보던 그 바다다. 초당에 머물던 다산에게 차(茶)를 가르
쳐 주고 그와 경학을 논했던 만덕산 백련사의 혜장(1772∼1811) 스님이 달빛 고고히 내려앉
는 절마당의 느티나무 가지 너머로 느긋이 관조하던 그 바다다.
다산이 강진에 유배된 것은 1801년. 이후 다산은 18년간 강진에 갇힌다. 그러나 그 갇힘은
새로운 열림으로 반전된다. 그는 이곳에서 인생 후반을 꽃피우는 일체를 준비하고 실행한
다. 첫 번째는 차를 배움이요, 두 번째는 500여 권의 저술을 남김이다. 그리고 세 번째는 혜
장과 ‘한국의 다성(茶聖)’으로 추앙되는 초의(1786∼1866) 스님, 그리고 추사 김정희
(1786∼1856)와의 교우다.
강진에서 다산의 발자취를 더듬자면 순서를 따름이 옳다. 그 초입은 다산유물전시관이다.
다산의 가계는 물론 강진 거주 역사와 저술까지 모든 것이 전시돼 있다. 다음은 다산초당. 18
년 유배 중 후반 10년을 보냈던 곳으로 500여 권의 저술이 예서 이뤄졌다. 전시관에서 걸어
갈 수 있다.
초당은 강진만이 내려다보이는 산 중턱의 숲 속에 있다. 마을에서 걷자면 10분 거리. 숲
그늘 속에는 동암 서암 등 건물 세 채가 약천(샘물) 연지석가산(연못) 다조(차를 끓이던 바
위) 등의 유적과 함께 보존돼 있다.
몇주만에 산을 오르자니 발걸음이 무겁기만하다
낮은산이라 얕보았는데 산은 언제나 나를겸손하라고 가르켜주는것같다
강진만을 바라보면서 오르는만덕산의
풍광과뾰족한 신기로운바위들
세찬강진만 바다바람에뾰족하게 깍였능감소~~~ㅎㅎ
바람재에는 정말 세찬바람이 불더이다
그래도 후미로 만덕산깃대봉에
내발자취를 남겨두고
천년의얼이 숨겨진 백련사의겸허한자태
그리고 수줍어꽃피어 떨어진 동백길위에
소녀적인 동심의마음으로
잡흴듯 바라보이는 강진만이
멋집니다
다산초당은 못들렸어도
맛난 전남의 된장백반찌개가
오늘따라 내입맛을 돋아주고
앞에서 맛나게 밥한공기 추가하는 밀레만종님의
미소가 오늘도 내머리에 스쳐지나간다
산행코스:용문사-바람재-만덕산-백련사-다산초당-주차장
산행시간:10Km/4시간30분
| 
여행지안내 (운영자 : 약초 농부)
[게시물 소스보기]
