이중구조를 통한 시의 다의성 갖기
현대시는 시인의 정신을 바탕으로 한다. 그러나 그 표현은 상상력이 도맡고 있다해도 과언이 아니다. 따라서 현대시 쓰기는 상상력이 어떠한 것인가를 이해하고, 얼마나 잘 활용해 나가느냐에 달려 있다. 대부분의 초심자들은 상상력을 다만 우리가 꿈꾸는 그 무엇이라 생각한다. 그러나 실제의 창작에서는 꿈꾸는 것이 어떤 것인가, 그 실제 모습을 보여주는 일이 상상력이다.
상상력과 결합하면서 현대시는 그 내용면으로는 종합예술의 성격을 갖춘다. 언어를 통해 우리가 생각하는 추상의 것을 실제처럼 보여주기 위해서는 구체적인 형상을 갖춘 그 어떤 것, 이를테면 사물을 빌려오지 않으면 안 된다. 그것을 우리는 ‘오브제’라고 부른다. 눈에 보이는 오브제의 형상과 오브제가 갖고 있는 내용을 활용함으로써 우리가 생각하는 것을 독자에게 보여주는 것이다.
시인은 오브제라는 대리자를 시의 무대에 배치시킴으로써, 그 대리자에게 조명과 음향을 가하고 생동하는 대사를 부여함으로써 무대예술로서의 시를 완성시키는 것이다. 이 때문에 시는 형식적으로는 불과 20행 내외의 짧은 분량이지만 그 영향이나 감동은 대오케스트라나 연극예술과 맞먹는다 할 수 있다. 그리고 그런 연출을 가능케 하는 것이 바로 상상력의 힘이다.
이중구조를 통한 시의 다의성 갖기
현대시는 시인의 정신을 바탕으로 한다. 그러나 그 표현은 상상력이 도맡고 있다해도 과언이 아니다. 따라서 현대시 쓰기는 상상력이 어떠한 것인가를 이해하고, 얼마나 잘 활용해 나가느냐에 달려 있다. 대부분의 초심자들은 상상력을 다만 우리가 꿈꾸는 그 무엇이라 생각한다. 그러나 실제의 창작에서는 꿈꾸는 것이 어떤 것인가, 그 실제 모습을 보여주는 일이 상상력이다.
상상력과 결합하면서 현대시는 그 내용면으로는 종합예술의 성격을 갖춘다. 언어를 통해 우리가 생각하는 추상의 것을 실제처럼 보여주기 위해서는 구체적인 형상을 갖춘 그 어떤 것, 이를테면 사물을 빌려오지 않으면 안 된다. 그것을 우리는 ‘오브제’라고 부른다. 눈에 보이는 오브제의 형상과 오브제가 갖고 있는 내용을 활용함으로써 우리가 생각하는 것을 독자에게 보여주는 것이다.
시인은 오브제라는 대리자를 시의 무대에 배치시킴으로써, 그 대리자에게 조명과 음향을 가하고 생동하는 대사를 부여함으로써 무대예술로서의 시를 완성시키는 것이다. 이 때문에 시는 형식적으로는 불과 20행 내외의 짧은 분량이지만 그 영향이나 감동은 대오케스트라나 연극예술과 맞먹는다 할 수 있다. 그리고 그런 연출을 가능케 하는 것이 바로 상상력의 힘이다.
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