<시창작론 II>
이재무 (시인)
제10강 시 세계의 3단계-감각, 정서, 예지
강의 주제―시 세계의 3단계
― 감각, 정서, 예지
시의 세 단계
- 미당 서정주의 언급: 「시의 감각과 정서와 예지」
→ <감각>의 단계, <정서>의 단계, <예지>의 단계
시인의 자질
- 시인은 보통 사람에 비해 대상에 대한 감각이 뛰어나며 언어 표현에 능숙한 사람
→ 자신만의 독특한 체험을 참신하고 생생한 언어적 표현으로 말할 줄 알아야 한다
→ 관습적으로 길들여진 자동화된 인식을 버리고, 대상에 대한 새로운 느낌을 체험하는 훈련이 필요하다: <예> 단풍은 잘 익은 인생이다
감각의 단계
- 감각의 능력은 곧 시인의 능력
- 감각 능력의 탁월성은 곧 시인의 탁월성
정지용의 시 「바다 9」
바다는 뿔뿔이
달어 날랴고 했다.
푸른 도마뱀떼 같이
재재발렀다.
꼬리가 이루
잡히지 않었다.
힌 발톱에 찢긴
珊瑚보다 붉고 슬픈 생채기!
가까스루 몰아다 부치고
변죽을 둘러 손질하여 물기를 시쳤다.
이 앨쓴 海圖에
손을 싯고 떼었다.
찰찰 넘치도록
돌돌 구르도록
회동그란히 바쳐 들었다!
地球는 蓮닢인양 옴으라들고……펴고……
위의 시 자세히 읽기
- 독특하고 섬세한 언어 감각이 잘 드러남
→ 이런 능력은 대상을 늘 새롭게 보려는 훈련을 통해서 얻어진다
- <바다>를 정적인 이미지가 아닌, 역동적 이미지로 잘 그려냄
→ 의성어와 의태어의 자유로운 구사
감각적 표현의 주의점
- 감각적 표현이 지나치면 시가 말초적인 기교에 빠질 위험성이 있음
→ 시적 깊이를 제대로 이루기 위해 <정서>의 단계가 필요함
정서의 단계
- 감각의 표현이 시인의 기초적 능력이라면, 정서의 표현은 그 상위의 능력이다
- 감각이 말초적이라면, 정서는 사람의 마음 속에서 사라지지 않는다
<시는 정서 표현의 세계이다>
→ 시에서 정서의 중요성을 보여주는 표현
조지훈의 시 「落花」
꽃이 지기로소니
바람을 탓하랴.
주렴 밖에 성긴 별이
하나 둘 스러지고
귀촉도 울음 뒤에
머언 산이 다가서다.
촛불을 꺼야 하리
꽃이 지는데
꽃 지는 그림자
뜰에 어리어
하이얀 미닫이가
우련 붉어라.
묻혀서 사는 이의
고운 마음을
아는 이 있을까
저허하노니
꽃이 지는 아침은
울고 싶어라.
- <1946년, 합동시집 『청록집』>
→ 상실감, 일상 현실을 벗어나 은둔하고자 하는 시인의 미적 정서의 표현
정서 표현의 훈련
- 이런 미적 정서는 시인의 오랜 인생 경험이 축적·집중되어 불순한 것은 순화되어 만들어진 결정체라 할 수 있다. 미적 정서를 얻기 위해 인생 경험을 풍부하게 가질 필요가 있다
예지의 단계
- 시가 궁극적으로 지향하는 마지막 단계
- 서정주의 언급: 최고의 단계
- 시적 표현을 통해서 보편적 진리의 경지에 이르는 것, 즉 깨달음의 경지에 이르는 것
『장자』의 <외편>: 천도에 실려 있는 이야기
- 윤편: 목수 직업을 통해 세상의 이치를 꿰뚫어 봄
좋은 시의 창작
- 예지는 창작하는 사람의 끊임없는 노력에 의해서 얻어진다
- 예지의 단계가 나타날 때 비로소 훌륭한 시로 탄생한다
- 좋은 시란 결국 감각의 단계, 정서의 단계, 예지의 단계가 잘 녹아 있는 시다
습작기의 오류
- 필연성 없는 시와 행의 구분
- 첫행 시작의 어려움
- 사족
첫행은 왜 중요한가?
- 독자의 관심과 호기심을 유발
- 다음 행(行)들과 연(聯)들을 풀어내는 길잡이 역할
첫행 쓰는 요령
① 특정한 시간이나 계절로 시작할 수 있다
- 시간은 생명의 성숙·성장과 관련이 깊고, 인간도 시간(계절 포함)으로부터 벗어나기 힘든 존재이기 때문이다
- 진부한 표현을 벗어나 참신한 표현의 발굴 필요
김영석의 시 「매」
하늘이 시퍼렇게 얼어붙은 겨울날
수화(수화)를 나누던
너와 나의 하얀 손이
까마득히 낙엽진 날
마음속 깎아지른 벼랑을 떠나
온종일 허공을 맴도는 매 한 마리
▶ 김영석
1945년 전북 부안 출생, 경희대 국문과 및 동대학원 졸업. 1970년 <동아일보> 신춘문예와 1974년 <한국일보> 신춘문예 시 당선. 1981년 <월간문학>에 평론 당선. 시집으로 <썩지 않는 슬픔> <나는 거기에 없었다>가 있으며, 시와시학상 수상했다. 현재 배재대 국문과 교수
비평가 노드롭 프라이의 <사계절> 개념
- 봄: 영웅의 탄생 신화, 부활과 재생 신화, 희극, 열광적 찬가, 광상곡의 원형
- 여름: 인간의 신격화, 낙원에 관한 신화, 로맨스, 목가의 원형
- 가을: 신과 영웅의 사망에 관한 신화, 비극과 엘레지의 원형
- 겨울: 대홍수와 혼돈의 신화, 영웅의 패배의 신화, 풍자와 아이러니의 원형
아트앤스터디 강의노트 (www.artnstudy.com)
첫 행에 불특정 시간을 배치하는 경우
― 이가림의 시 「석류」
언제부터
이 잉걸불 같은 그리움이
텅 빈 가슴 속에 이글거리기 시작했을까
지난 여름 내내 앓던 몸살
더 이상 견딜 수 없구나
영혼의 가마솥에 들끓던 사랑의 힘
캄캄한 골방 안에
가둘 수 없구나
나 혼자 부둥켜안고
뒹굴고 또 뒹굴어도
자꾸만 익어가는 어둠을
이젠 알알이 쏟아놓아야 하리
무한히 새파란 심연의 하늘이 두려워
나는 땅을 향해 고개 숙인다
온몸을 휩싸고 도는
어지러운 충만 이기지 못해
나 스스로 껍질을 부순다
아아, 사랑하는 이여
지구가 쪼개지는 소리보다
더 아프게
내가 깨뜨리는 이 홍보석의 슬픔을
그대의 뜰에
받아주소서
아트앤스터디 강의노트 (www.artnstudy.com)
첫행 쓰는 요령
② 특정한 공간이나 불특정한 공간으로 시작한다
강형철의 시 「사랑을 위한 각서 8―파김치」
호남선 터미널에 나가면
아직도 파김치 올라온다
고속버스 트렁크를 열 때마다
비닐봉지에 싼 파김치 냄새
텃밭에서 자라 우북하였지만
소금 몇 줌에 기죽은 파들이
고춧가루를 벌겋게 뒤집어쓰고
가끔 국물을 흘린다
호남선 터미널에 나가면
대처에 사는 자식들을 못 잊어
젓국에 절여진 뻣뻣한 파들이
파김치되어 오늘도 올라온다
우리들 어머니와 함께.
- <1993년, 시집 『야트막한 사랑』>
첫행 쓰는 요령
③ 시간과 공간이 함께 나온다
- 최두석의 시 「샘터에서」
새벽 노을 속
까마귀떼 잠 깨어 날아오른다
깃들인 자리 대숲
댓잎에 내린 된서리에
부리를 닦고
사나운 꿈자리
날갯짓으로 훨훨
털어내며 날아오른다
눈녹이물 다시 논밭에서
서릿발로 일어선
텅 빈 들판 위로
한 마리 두 마리 세 마리……
칼날 바람 타고 잇따라
솟구쳐오른다
어느새 수백 수천의 까마귀
결빙의 하늘에서 만나
원무를 춘다
거친 숨결 하늘에 뿜어
드디어 능선 위로 불끈
해가 솟는다.
- <1990년, 시집 『성에꽃』>
→ <새벽>이라는 시간 배경과 <노을속>의 공간이 어울려서 독특한 분위기를 자아낸다
▶ 최두석
1955년 전남 담양 출생. 1980년 『심상』에 「김통정」 등을 발표하여 시작 활동 시작. 1982년부터 <오월시> 동인 참가, 1980년대의 주목받는 시인으로 떠오름. 『대꽃』(1984), 『임진강』(1985), 『성에꽃』 등의 시집이 있음
첫행 쓰는 요령
④ 자연물 대상 또는 기호 현상의 사용
황인숙의 시 「눈은 마당에 깃들이는 꿈」
눈이 온다
먼 북국 하늘로부터
잠든 마당을 다독이면서
단풍나무 꼭대기에 갸우뚱거리던 눈송이가
살풋이 내려앉는다
살풋살풋 둥그렇게
마당이 부푼다
둥그렇게, 둥그렇게
눈은 마당에 깃드는 꿈
마당은 커다란 새가 됐다
그리고 단풍나무 꼭대기에서
작은 새가 내려앉는다
저 죽지에
뺨을 대고 싶다
하지만 어떻게 그의 잠을 깨우지 않고?
- <1994년, 시집 『우리는 철새처럼 만났다』>
→ <눈이 온다>라는 기후 변화를 시의 첫행으로 한 경우에 속함
첫행 쓰는 요령―⑤ 참신한 이미지의 제시
- 독자의 상상력을 자극함으로써 시선을 집중시킨다
- 일종의 충격 효과
김명인의 시 「여우비」
철둑 가장일 끌고 오는 여우비,
저물 무렵
잠깐 놀러 나온 구름이 길을 묶는다
만곡 끝 닿는 곳까지 갖은 파랑 펼쳐놓고
바다 한쪽을 후들겨 소낙빌 털어내는
여우비, 한 풍경에도 이렇게 확실한
두 세계의 경계가 있다
나, 지금 물든 풍경에도 틈새에 끼여
한켠으론 젖고, 한켠으론 메마르며
땅거미 속 아득하게 지워져가는
저 철길 보고 있다
길 사라져 헤맬 일로 고단해지면
우는 화상아, 그대나 나나 둑 아래 감탕밭
스쳐간 비 자리 엎어진
물 웅덩이로 주저앉아
갈 곳없는 노을 텅 비게 담아내며
명지 바람에도 주름 접힐 파문으로나 남았다
바다 건널 일도 힘에 부쳐
겨우겨우 모래펄을 쓸고 있는 여우비,
어느새 몸 무거워진 가을머리 저, 여우비
김명인의 「여우비」의 첫행
→ 이미지 제시 통해 독자의 관심을 유발함
첫행 쓰는 요령―⑥ 평서형 문장 사용
박노해의 시 「월요일 아침」
월요일 아침이면 나는 우울하다
찌부둥한 몸뚱이 무거웁고
축축한 내 영혼 몹시 아프다
산다는 것이 허망해지는 날
힘없는 존재 더욱더 무력해지는 날
일터와 거리와 이 거대한 도시가
낯선 두려움으로 덮쳐누르는 날
월요일 아침이면 나는 병을 앓는다
날카로운 호루라기 소리로 나를 일으키는
먹고 살아야 한다는 것의 이 엄중함
나는 무거운 몸을 어기적거리며
한 컵의 냉수를 빈속에 흘려보낸다
푸르름 녹슬어가도록 아직 맛보지 못한
상쾌한 아침, 생기찬 의욕, 울컥이면서
우울한 월요일 아침 나는 또다시
생존행진곡에 몸을 던져넣는다
- <1993년, 시집 『참된 시작』>
→ 1인칭 주어의 평서문으로 첫행을 시작한 경우
▶ 박노해 시인
1957년 전남 함평 출생. 본명 박기평. 서울 선린상고 졸업. 섬유, 금속공장, 버스회사 근무. 서노련(서울노동운동조합) 활동 및 사노맹(남한사회주의노동자동맹) 결성 주도. 첫시집 「노동의 새벽」(1984), 「참된 시작」(1993), 「사람만이 희망이다」(1997) 등 발간. 1991년 3월 10일 구속되어 국가보안법 위반죄로 무기 징역형을 선고받고 8년간 경주교도소에서 수감 생활, 1998년 8월 15일 특별사면되었다
첫행 쓰는 요령―⑦ 비유의 사용
- 비유: 일상적 고정 관념 파괴의 효과
유용주의 시 「매운탕」
도시는 거대한 솥,
펄펄 끓는다
반짝이며 수없이 떠오르는 고기떼들
썩은 고기들의 끝없는 악취
그래도 매운탕엔 향기가 나야 제맛이지
깻잎과 미나리와 쑥갓을 듬뿍 넣고
소주 한잔 카아악!
어디에선가 무지막지한 큰 손이
자꾸만 장작을 가져와 불을 지핀다
- <1993년, 시집 『가장 가벼운 짐』>
→ 「도시는 거대한 솥」: 긴장감을 주어 관심을 유도함
▶ 유용주
1960년 전북 장수 출생.
1990년 첫시집 『오늘의 운세』를 간행하면서 작품 활동을 시작.
시집 『크나큰 침묵』(1996)으로 제15회 신동엽창작기금 수혜.
그 외의 방법
- 수식어와 수식을 받는 중심 단어의 제시
- 행동이나 사건의 제시
- 명사·동사·형용사·감탄사, 또는 의성어·의태어 등 하나의 낱말로 시작하는 경우 등
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