시에도 구성이 필요하다
시는 韻文이다. 즉, 韻과 文의 합체이다. 쉽게 말하면 전통적인 운율의 글, 노래다. 은유적 노래다. 역사적 유래를 찾아보면, 혹독한 정사에 참다가, 참다가 더 이상 참지 못하고 마침내 한으로 삭이며 직유로 ‘이 나쁜 놈들아!’하면 당장 경을 칠 것이니, 은근슬쩍 빗대어 쉽게 알아듣지 못하도록, 그러나 자세히 뜯어보면 알아들을 수는 있으나 다른 사물을 빗대었거나 하였기 때문에 변명의 여지가 있으므로 폭정가도 어쩌지 못했던 민초들의 한의 노래에서부터 출발하였다. 그것이 자연발생의 민요이며 중국의 정치가가 전국의 민요를 수집하여 민심을 파악하고 그것으로 한시를 만들었다는 것을 시를 쓰려고 하는 사람은 반듯이 알아야 한다. 그렇기 때문에 시란 운율위에 삭이고 삭인 한을 은유로 노래한 것이다. 그 속에 희로애락이 있다. 한으로 희로애락을 노래하기 때문에 시에는 감동이 있다. 은유적인 노래 속에 감동이 있어야만 시라고 말할 수 있다. 그것도 사회가 복잡해질수록 더욱 치밀한 구성이 필요하게 되었다.
전봉준을 왜 녹두장군이라 불렀을까?
1. 전봉준(1854~1895)이 녹두장군이라 불리는 이유
출생지에 대하여는 여러 설이 있으나, 고부군 궁동면 양교리(宮洞面陽橋里:지금의 정읍시 이평면 장내리)라는 설이 가장 유력하다. 고부군 향교의 장의(掌議)를 지낸 창혁(彰爀 혹은 承)의 아들이다. 그는 체구가 작았기 때문에 흔히 녹두(綠豆)라 불렸고, 뒷날 녹두장군의 별명이 생겼다고 전한다.
2. 전봉준과 동학농민운동
녹두장군 전봉준은 1892년 고부군수 조병갑이 만석보(저수지) 축조 이유로 농민들의 금전과 곡식을 강탈하자, 농민대표와 함께 바른 정치를 해주도록 호소하였으나 거부당하여 1894년 1월 농민과 동학교도들을 이끌고 부패한 관리를 잡아 가두었다. 그 후 전주에 입성하여 외침으로 나라가 위태롭게 되자 부패한 관리 처벌, 노비의 해방 등 폐정개혁안 12개 조목을 실천하기로 약속받고 진정하였으나 약속이 이행되지 않고, 청일전쟁에서 이긴 일본이 우리 나라에 침략의 손길을 뻗치자 12만 명의 군사를 지휘 손병희의 10만 군사와 일본군에 대항하여 싸웠다.
동학 농민군은 중남부 전지역과 함경남도, 평안남도까지 세력을 폈으나 공주. 금구 싸움에서 패한 후 순창으로 잠적 재기를 꾀하다가 붙잡혀 1895년 3월 처형되었다.
3. 민요 파랑새와 전봉준
(1) 새야 새야 파랑새야 녹두나무 앉지 마라.
녹두꽃이 떨어지면 청포장수 울고 간다.
(2) 새야 새야 파랑새야 전주고부 녹두새야
어서 바삐 날아가라 댓잎솔잎 푸르다고
출처:서정시마을 |
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